黑水幫事件過去後的第三個月，雲霧山迎來了第一場雪。
細碎的雪花從鉛灰色的天空飄落，給山林屋舍披上一層薄薄的白紗。陳閒站在主院屋檐下，看着弟子們在院子裏興奮地追逐雪花，嘴角不自覺地上揚。
這三個月來，鵝山派的變化可謂天翻地覆。防御體系基本完善，弟子們的武功也大有長進。更重要的是，整個門派有了一種前所未有的凝聚力——那是共同經歷生死考驗後形成的信任與默契。
“師兄，師父讓你去書房。”林小豆跑過來，頭上還沾着幾片雪花。
“書房？”陳閒一愣。鵝山派哪來的書房？
跟着林小豆走到後院，陳閒才發現原本堆放雜物的那間屋子被收拾出來了。屋裏擺着幾張簡陋的書桌，牆上掛着幾幅字畫——雖然都是李不飽自己畫的，水平不敢恭維，但總算有了點書香氣。
李不飽正坐在書桌前，面前攤開好幾本書冊，眉頭緊鎖，像是在思考什麼難題。
“師父，您找我？”
“來了？”李不飽抬頭，“坐。有件事想跟你商量。”
陳閒在對面坐下。李不飽把桌上的書推過來，陳閒一看，都是這三個月來他整理的資料——有陣法心得，有武功筆記，還有從《雲霧陣法詳解》和《鵝山食補錄》中摘錄的重點。
“師父，這是...”
“我想把咱們鵝山派的這些東西，系統地整理出來。”李不飽認真地說，“以前是想到什麼教什麼，太零散了。現在咱們人多了，得有個章法。”
陳閒眼睛一亮。這想法太好了！他穿越前在公司裏，最擅長的就是流程優化和知識管理。把現代的管理思維應用到門派建設中，說不定能起到意想不到的效果。
“師父想怎麼整理？”
“我還沒想好。”李不飽撓頭，“你說，咱們鵝山派的核心是什麼？”
這個問題讓陳閒陷入沉思。鵝山派的核心是什麼？是那些看似可笑的武功？是師父的廚藝？還是那種“順應自然”的理念？
“我覺得...”陳閒緩緩說道，“咱們鵝山派的核心，是一種‘道’。”
“道？”
“對。”陳閒整理着思路，“不是具體的武功招式，也不是醫術廚藝，而是一種看待世界、處理問題的方式。就像水，無形無狀，卻能適應一切；看似柔弱，卻能穿石而過。”
李不飽眼睛亮了：“說下去。”
“所以咱們的傳承，不應該只是教招式、教做飯，而應該教這種‘道’。”陳閒越說越興奮，“弟子們學會了這種‘道’，無論遇到什麼情況，都能找到適合自己的應對方法。”
“有道理。”李不飽點頭，“但具體怎麼做？”
陳閒想了想：“可以分幾個階段。第一階段打基礎，練‘鵝行鴨步’和‘白鵝戲水’，培養身體協調性和對力量的敏感度。第二階段學應用，把基礎功應用到實戰、采藥、烹飪中。第三階段悟‘道’，理解萬物運行的規律，達到隨心所欲的境界。”
李不飽聽得連連點頭：“好！就這麼辦！你來擬個詳細的計劃。”
接下這個任務，陳閒開始了忙碌的“課程設計”工作。他白天帶着弟子們練功，晚上就在書房裏整理資料，常常忙到深夜。
第一個難題是如何量化評估。武功高低怎麼衡量？內力深淺怎麼測試？陳閒想了很久，終於想出一個辦法——分級制。
他把鵝山派的武功分爲九級，每級都有明確的標準。比如一級要能完整打完一套“白鵝戲水”，二級要能在對練中接住同門十招不敗，三級要能采到三種特定草藥...
這個想法得到了李不飽的大力支持。老人家用他特有的幽默感給每個級別起了名字：一級叫“入門小鵝”，二級叫“會遊的鵝”，三級叫“能抓魚的鵝”...到九級脆叫“鵝祖宗”。
“師父，這名字是不是太...隨意了？”陳閒哭笑不得。
“隨意點好。”李不飽笑道，“咱們鵝山派本來就不走尋常路。再說了，名字起得有趣，弟子們練起來也有勁頭。”
還真被他說中了。當弟子們聽說練到三級就能叫“能抓魚的鵝”時，一個個眼睛發亮，練功的積極性空前高漲。
第二個難題是教學方法。傳統門派都是師父帶徒弟，手把手教。但鵝山派人手有限，李不飽要管廚房，陳閒要研究陣法，其他師叔也有自己的事，不可能全天候教學。
陳閒又想了個辦法——小組制。他把弟子們分成幾個小組，每組選一個組長。陳閒先教組長，組長再教組員。每周一次大課，由李不飽或陳閒親自講解難點。
“這叫‘傳幫帶’。”陳閒向李不飽解釋，“既能減輕咱們的負擔，又能培養弟子的教學能力。教別人的過程，其實也是自己鞏固提高的過程。”
“有意思。”李不飽捋着不存在的胡須，“你這腦袋瓜裏，怎麼這麼多稀奇古怪的點子？”
陳閒笑而不語。他能說這些都是從現代企業培訓裏學來的嗎？
第三個難題是實踐環節。光練不打，那是花架子；光打不練，那是莽夫。陳閒設計了一套完整的實戰訓練體系：每周一次對練，每月一次模擬實戰，每季度一次大考核。
對練在院子裏進行，點到爲止；模擬實戰在後山進行，模擬各種突況；大考核則是綜合測試武功、醫術、生存能力。
第一次模擬實戰，陳閒設了個簡單的場景：弟子們分成兩隊，一隊扮演“入侵者”，一隊扮演“防守者”，目標是爭奪後山一處“要塞”。
結果出乎所有人意料。扮演入侵者的趙大壯那組，仗着人多力量大，直接硬沖，結果在竹林迷蹤陣裏轉了半天出不來。扮演防守者的林小豆那組，人少但腦子活，利用地形和簡易陷阱，把入侵者耍得團團轉。
“看到沒？”總結時，李不飽對衆弟子說，“打架不是光靠力氣，還得靠腦子。咱們鵝山派的武功，講究的就是‘四兩撥千斤’。”
從那以後，弟子們練功不再只是傻練招式，開始思考如何運用，如何配合。整個門派的氛圍都爲之一變。
這天下午，陳閒正在書房整理資料，林小豆興沖沖跑進來：“師兄，你看我找到了什麼！”
他手裏拿着一本破舊的書冊，封面已經殘缺不全，隱約能看到“雲霧”二字。
“這是...”
“我在柴房翻出來的。”林小豆說，“壓在舊箱子底下，差點當柴火燒了。”
陳閒接過書冊，小心翻開。書頁已經泛黃發脆，上面的字跡也很模糊，但仔細辨認，還能看出內容——這是一本關於雲霧山地質、氣候、植被的詳細記錄。
“這應該是祖師爺的手記。”陳閒越看越激動，“裏面記載了雲霧山的很多特性，還有如何利用這些特性...太好了！這對咱們的陣法研究太有幫助了！”
正說着，李不飽端着兩碗熱湯進來：“大冷天的，喝點湯暖暖身子。咦，這書...”
“師父，您看看這個。”陳閒把書遞過去。
李不飽接過書，翻了幾頁，眼神變得復雜起來：“這是...白老爺子的筆跡。”
“祖師爺的？”
“對。”李不飽撫摸着書頁，“老爺子在世時，經常帶着我滿山跑，記錄各種東西。他說，要了解一座山，就得了解它的一切——石頭怎麼長，水怎麼流，樹怎麼生，雲怎麼飄...”
陳閒肅然起敬。這位祖師爺，真的是個奇人。別人練武是爲了打打，他練武是爲了...了解世界？
“師父，祖師爺到底是個什麼樣的人？”他忍不住問。
李不飽沉默片刻，緩緩說道：“他是個...很孤獨的人。”
“孤獨？”
“嗯。”李不飽點頭，“老爺子武功很高，高到沒朋友。他說，年輕時追求武功天下第一，真的做到了，卻發現沒意思。後來追求長生不老，研究了半輩子，發現不可能。最後他明白了，人生在世，最重要的不是追求什麼，而是珍惜什麼。”
珍惜什麼？陳閒若有所思。
“所以他來到了雲霧山，在這裏一住就是三十年。”李不飽繼續說，“他說，這裏的山，這裏的水，這裏的雲霧，都是有生命的。你要靜下心來，才能聽到它們的聲音。”
這話有些玄，但陳閒好像懂了。就像他研究陣法時，發現那些看似雜亂無章的雲霧，其實有自己的規律；那些看似隨意的山勢，其實暗含天地至理。
“師父，我想把祖師爺的這些手記，也整理到咱們的教學體系裏。”陳閒說。
“好。”李不飽點頭，“不過要注意，不要把這些東西當成死的知識。要教弟子們如何觀察，如何思考，如何從尋常中發現不尋常。”
從那天起，陳閒的教學內容又多了一項——“觀察課”。每周一次，他帶着弟子們上山，什麼也不，就是觀察。觀察石頭的紋理，觀察樹木的生長，觀察雲霧的變化。
起初弟子們很不適應。練武之人，哪有這麼“浪費時間”的？但慢慢的，他們發現了樂趣。
“師兄，你看這塊石頭！”一天，一個弟子興奮地喊道，“它的紋路像不像一幅地圖？”
陳閒走過去一看，確實像。更神奇的是，據石頭的紋路，他們找到了一處隱蔽的山泉。
“師兄，這棵樹好奇怪。”又一個弟子說，“別的樹都往陽光多的地方長，它偏偏往陰處長。”
陳閒研究後發現，這棵樹下面有一種特殊礦物，影響了它的生長方向。而這種礦物，正是布置某種陣法的重要材料。
觀察，思考，發現。這個過程讓弟子們對這座山有了更深的感情，也對鵝山派的武學理念有了更深的理解。
轉眼到了臘月。鵝山派迎來了最忙碌的時候——要準備年貨，要打掃房屋，還要...準備年度大考核。
這是陳閒提議的，仿照現代企業的年度考核，對每個弟子一年的表現進行綜合評價。考核內容包括武功、醫術、生存能力、團隊協作等各個方面。
考核前一夜，陳閒在書房裏準備考題。李不飽端着一盤餃子進來：“別忙了，先吃飯。”
“師父，明天的考核...”
“放心，你準備得很充分了。”李不飽坐下，“不過我在想，咱們是不是該加點新內容？”
“什麼新內容？”
“心性。”李不飽認真地說，“武功高低很重要，但心性更重要。一個心術不正的人，武功越高危害越大。”
這話讓陳閒想起黑水幫。黑龍雖然是爲了救女兒，但手段激烈，差點釀成大禍。如果他的心性更平和一些，也許會有更好的解決方法。
“師父說得對。那怎麼考核心性？”
李不飽想了想：“明天你就知道了。”
第二天，年度大考核正式開始。第一項是武功，弟子們一一上場，展示這一年來的進步。陳閒欣慰地發現，大部分弟子都達到了三級“能抓魚的鵝”水平，有幾個天賦好的甚至達到了四級“會飛的鵝”。
第二項是醫術，考核辨識草藥和處理常見傷勢。第三項是生存能力，考核野外尋找食物和水源。第四項是團隊協作，分組完成一個復雜任務。
各項考核都很順利，弟子們表現出了遠超預期的水平。陳閒正在評分，李不飽突然宣布：“現在進行最後一項考核——心性。”
衆弟子面面相覷。心性怎麼考？
李不飽指着院子裏的幾口大缸：“這些缸裏裝的是咱們這三個月的剩飯剩菜，已經餿了。你們的任務是，把這些缸搬到後山倒掉，把缸洗淨再搬回來。”
就這麼簡單？弟子們有些疑惑。但師父既然說了，那就照做吧。
二十多個弟子開始搬缸。缸很重，剩飯很臭，但大家都沒說什麼，默默地着活。
就在這時，意外發生了。林小豆在搬一個缸時，腳下一滑，缸脫手飛出，眼看就要砸到旁邊的一個師弟。
千鈞一發之際，趙大壯一個箭步沖過去，用身體擋住了缸。缸砸在他背上，碎了，剩飯剩菜灑了他一身。
“大壯！”衆人驚呼。
趙大壯擺擺手：“沒事，就是髒了點。小豆，你沒事吧？”
林小豆驚魂未定：“我、我沒事...大壯，謝謝你...”
“自家兄弟，謝什麼。”趙大壯憨厚地笑了。
陳閒看着這一幕，心中一動。他明白了師父的用意——心性不是考出來的，是在常中體現出來的。在危急時刻能不顧自身保護同門，這就是最好的心性。
考核結束，李不飽宣布結果。所有弟子都通過了考核，但趙大壯因爲“舍己爲人”，得到了特別獎勵——李不飽親自下廚做的一桌好菜。
晚上，全門派聚餐。飯桌上，李不飽舉杯：“這一年，咱們經歷了太多事。有危險，有挑戰，但咱們都挺過來了。爲什麼？因爲咱們團結，因爲咱們互相關心，因爲咱們把這裏當家。”
他頓了頓，繼續說道：“江湖很大，門派很多。有的門派追求武功天下第一，有的門派追求富可敵國，有的門派追求權傾朝野。咱們鵝山派追求什麼？追求的就是這一桌飯，這一屋子人，這種平平淡淡卻真真實實的子。”
“說得好！”衆弟子齊聲喝彩。
陳閒看着這一幕，眼眶有些溼潤。是啊，這就是江湖，這就是生活。沒有那麼多驚心動魄，沒有那麼多恩怨情仇，有的只是柴米油鹽，有的只是互相扶持。
飯後，陳閒回到書房，繼續整理資料。但這一次，他有了新的想法。
之前的設計，太注重“術”了——怎麼練功，怎麼考核，怎麼分級。但忽略了最重要的“道”——鵝山派的精神，鵝山派的魂。
他提筆寫下新的教學大綱。開篇不是武功招式，而是一句話：“習武先習德，做人先做心。”
然後是鵝山派的核心理念：“順應自然，珍惜當下，團結互助，知足常樂。”
再然後才是具體的教學內容，但每項內容都標注了背後的理念。比如教“白鵝戲水”，不僅教招式，更要教“以柔克剛”的道理；教采藥，不僅教辨識，更要教“萬物有靈”的敬畏。
寫完大綱，已是深夜。陳閒走出書房，看到李不飽還在院子裏，一個人對着月亮喝酒。
“師父，還沒睡？”
“睡不着。”李不飽招手，“來，陪師父喝一杯。”
陳閒坐下，接過酒杯。酒是師父自釀的米酒，甜甜的，帶着米香。
“陳閒啊，你說咱們鵝山派，能傳承下去嗎？”李不飽突然問。
“當然能。”陳閒肯定地說，“有師父在，有這麼多弟子在，一定能。”
“我不是說現在。”李不飽看着月亮，“我是說...百年之後，千年之後。等咱們都不在了，鵝山派還能存在嗎？鵝山派的‘道’，還能傳下去嗎？”
這個問題太沉重，陳閒一時不知如何回答。
“其實啊，我想明白了。”李不飽自顧自地說，“能不能傳下去，不重要。重要的是，咱們現在在做的事，有沒有意義。咱們教弟子們武功，教他們醫術，教他們做人...只要有一個弟子因爲咱們的教導，過上了更好的生活，咱們做的事就有意義。”
陳閒心中震撼。這不就是“但行好事，莫問前程”嗎？
“師父，我懂了。”
“懂了好。”李不飽笑了，“去睡吧，明天還有明天的事。”
陳閒回到房間，躺在床上，卻怎麼也睡不着。他想起穿越前的子，想起那個忙碌而空虛的自己。那時候，他追求升職加薪，追求買房買車，卻從未問過自己：這些真的是我想要的嗎？
現在他知道了。他想要的，就是這樣一個地方，這樣一群人，這樣一種生活。
簡單，真實，溫暖。
窗外，月光如水。遠處的山林在月光下，顯得靜謐而神秘。
陳閒閉上眼睛，心中一片清明。
他知道，自己的江湖路還很長。但他不再迷茫，不再焦慮。
因爲他找到了方向，找到了歸宿。
這裏是他的家，是他要守護的地方。
而他，已經準備好了。
