第15章

人皇鼎的玄黃神光,自朝歌南郊沖天而起,一一夜,未曾消散。那光芒並非刺目,而是溫潤、厚重,如同初春的暖陽,又如母體孕育的胎衣,籠罩着整座都城,並不斷向外延伸、滲透。朝歌城內,無論貴賤貧富,男女老幼,皆感受到一種源自血脈深處的安寧、祥和與充實。久病者咳喘稍止,勞作者疲憊頓消,連街頭流浪的貓狗,也停止了吠叫,安靜地蜷縮在陽光下。

這不是神通法術的直接療愈,而是人族整體氣運凝聚、升華後,對個體生命自然而然的反哺與滋養。是文明的“勢”,是族群的“場”,第一次如此清晰、如此磅礴地顯現於世,惠及每一個身處其中的族人。

當朝陽再次升起,神光漸漸內斂,最終化作一層肉眼幾乎不可見、卻真實存在的玄黃光暈,如同最忠誠的衛士,靜靜籠罩在朝歌上空,並隱隱與更遠處、殷商疆域的山川地脈、萬民生息遙相呼應。人皇鼎雖已隱入帝辛識海,但其存在本身,已然成爲定海神針,錨定了殷商,乃至整個人族的氣運基。

九間殿內,經歷鑄鼎盛典的帝辛,精神非但沒有疲憊,反而更加矍鑠、威嚴。人皇霸體大成,與人皇鼎、人族氣運的融合達到前所未有的深度,讓他舉手投足間,都帶着一種與天地同呼吸、與萬民共命運的浩大氣息。即便他刻意收斂,那股源自位格與力量的威壓,依舊讓殿中群臣不由自主地心生敬畏。

“陛下,”首相商容出列,臉上猶帶着激動後的紅暈,“人皇鼎成,萬民歡騰,氣運昌隆。此乃天佑大商,更是陛下聖德感召!老臣以爲,當趁此吉兆,昭告天下,以安民心,以懾不臣!”

“商相所言極是。”亞相比接口道,“鑄鼎盛況,朝歌目睹者雖衆,然四方郡縣、邊陲遠民,恐難盡知。當速頒詔書,布告天下,將陛下鑄造人皇聖鼎、凝聚人族氣運、庇護天下蒼生之事,遍傳九州!使萬民皆知,我殷商有聖器鎮國,有明君護民,縱有外患內憂,亦不足懼也!”

聞仲撫髯點頭,神目之中精光閃爍:“此詔,不僅要告之我殷商子民,更要讓四方諸侯,讓西岐叛逆,讓那些躲在暗處的方外勢力,都看得清清楚楚,聽得明明白白!人皇鼎在,人族氣運歸一,任何敢犯我疆土、害我子民者,必將承受整個人族氣運的反噬與陛下的雷霆之怒!”

黃飛虎虎目圓睜,聲如洪鍾:“末將附議!正好讓那些還在觀望、首鼠兩端的家夥掂量掂量,跟着西岐那條破船,有沒有好下場!”

微子啓、箕子、楊任等重臣亦紛紛贊同。

帝辛端坐御座,冕旒之後的目光深邃如淵。他微微頷首:“諸卿所言,正合朕意。鑄鼎非爲私藏,乃爲公器,爲族器。自當告之天下,使萬民共知,共享其澤,共擔其責。”

他略一沉吟,繼續道:“然,此番昭告,不止於宣告鑄鼎之事。朕,還有更深之意。”

衆臣凝神靜聽。

“人皇鼎,聚人族氣運,護人族子民。此‘庇護’,非空口白話。”帝辛聲音轉沉,帶着一種宣示律令的意味,“朕將以人皇之名,借人皇鼎之能,頒下‘人族庇護令’!”

“人族庇護令?”衆人皆是一愣。

“不錯。”帝辛緩緩道,“此令核心,有三。”

“其一,凡殷商疆域之內,無論王公貴族、士農工商、歸化,乃至奴隸罪囚(除十惡不赦、立即處決者),其生命與基本尊嚴,受朝廷律法與人族氣運雙重庇護。嚴禁私刑虐、隨意戕害。若有冤屈,可依律申訴,朝廷與人道氣運,自會察其曲直**。” 這意味着,即便最低賤的奴隸,其生命權也首次得到了超越主人意志的、更高層面的潛在保障。

“其二,鼓勵生育,優待婦幼。凡新生子民,無論男女,登記入冊後,由地方官府象征性發放‘誕育錢糧’。多生多育之家庭,賦稅可酌情減免。設立‘慈幼堂’,收容撫養孤兒。嚴懲溺嬰、棄嬰等陋習。此乃增我族類,固我基之要務!” 在人口即是生產力的時代,此舉意義深遠。

“其三,設立‘人道功勳’制度。凡於抵御外侮、開墾荒地、鑽研技藝、教化、行善濟困等方面有突出貢獻者,無論出身,皆可記錄功勳,由朝廷核實後,授予相應榮譽稱號、錢糧賞賜、乃至破格提拔、免除賦役之權。其功績與姓名,可銘刻於各地新建‘英烈祠’或‘功德碑’,受後人景仰,享人道氣運些許庇佑(精神撫慰、微弱福澤)。”

三條律令,看似簡單,卻條條直指本:保障基本生存權、鼓勵人口繁衍、激勵個體爲族群做貢獻。這是將“人族庇護”這一宏大概念,具體化、制度化,融入國家治理與常生活的嚐試。

“陛下……此令一出,恐觸動諸多舊制,尤以第一條爲甚。”商容有些擔憂,“貴族封地之內,主奴之間,向來……”

“舊制陋習,正當革除。”帝辛斷然道,“人族庇護,豈能因身份貴賤而分彼此?奴隸亦是人族血脈,豈可如牲畜般隨意打?此令非爲即刻顛覆,而是立下規矩,徐徐圖之。先以律法明示,再以氣運隱隱監督,使爲惡者心生忌憚,使蒙冤者有處可申。具體施行細則,可由刑部、戶部會同督辦衙署,仔細擬定,分步推行。”

比思索片刻,眼中漸露光彩:“陛下,此令若成,實乃大仁政,大德政!可盡收天下寒門、貧民、奴隸之心!使其知陛下非但庇護疆土,更庇護每一個活生生的人!此等恩德,足以令萬民歸心,死生相隨!縱有貴族不滿,在此人皇鼎成、氣運昌隆、大戰將啓之際,也絕不敢公然反對!”

聞仲亦點頭:“老臣以道法觀之,此令暗合人道‘生生不息’、‘自強自立’之本源。長久行之,必能純化、壯大我人族自身之氣運與生機。於對抗外邪,穩固國本,有潛移默化之奇效。”

見衆臣逐漸理解並支持,帝辛不再猶豫:“既如此,便由首相商容總領,亞相比、司徒微子啓、宗伯箕子、諫議大夫楊任輔之,即刻擬定《鑄人皇鼎昭告天下書》及《人族庇護令》細則。務求文辭莊嚴,寓意深遠,條理清晰。擬成後,速報於朕。”

“臣等領旨!”商容等人躬身應命。

接下來的數,九間殿側殿燈火通明。以商容爲首,匯聚了朝中最具文采、最通律法、最懂民情的官員,字斟句酌,反復推敲。既要體現人皇鼎的煌煌威儀與人族庇護的浩蕩仁德,又要兼顧實際作的可行性與威懾力。

最終,兩份煌煌文告成型。

《鑄人皇鼎昭告天下書》以典雅厚重的古篆寫成,開篇追溯人族起源、三皇五帝功績,痛陳近年來仙神窺伺、妖邪環伺、西岐不臣之危局,繼而詳述帝辛承天受命、凝聚萬民願力、采集九州精金、歷經艱難鑄造人皇鼎之偉業,闡述人皇鼎“鎮山河、聚氣運、辟邪祟、明心志”四大功德,宣告“鼎成之,人族同心,氣運歸一,鬼神辟易”。文中極盡鋪陳之能事,將鑄鼎過程描繪得如同史詩,將帝辛之功推至堪比上古聖王的高度,更將人皇鼎與整個人族的命運緊密捆綁,讀來令人心澎湃,熱血沸騰,對帝辛的崇拜與對人族的自豪感油然而生。

《人族庇護令》則以相對平實但更具法律效力的文字頒布,明確列出三條核心內容及初步實施細則(如“誕育錢糧”的發放標準、“人道功勳”的評定流程等),並嚴正聲明:“此令上承人皇聖德,下應萬民籲求,以人皇鼎氣運爲憑,以朝廷律法爲繩。凡我殷商子民,皆在庇護之列;凡有違令害民者,國法不容,氣運反噬!”

兩份文告,一份務虛,提振精神,凝聚認同;一份務實,保障權益,激勵生產。虛實結合,相得益彰。

帝辛審閱後,朱筆御批:“準。即刻明發天下,務使婦孺皆知。”

加蓋了人皇大印(崆峒印虛影加持)的詔書原件,被隆重供奉於新建的“文華閣”(原皇家藏書樓擴建,現兼有宣揚文治、收藏重要典籍詔令之功能)。成千上萬的抄本,則由快馬信使、各級官吏、甚至招募的民間說書人、識字者,以最快的速度,傳向殷商疆域的每一個角落。

與此同時,帝辛還做了一件事。

他命工匠,以鑄鼎剩餘的邊角料(蘊含微末人道氣息),混合普通青銅,鑄造了數千枚巴掌大小、造型古樸(簡化版人皇鼎形狀)的“符”。這些符本身並無神通,但經由帝辛以人皇印引動一絲人皇鼎的氣息進行“開光”(實爲標記、連接),使之能與遙遠的人皇鼎及人族整體氣運產生極其微弱的共鳴。

他下令,將這些符,首批賜予以下幾類人:

東征、北海之戰中陣亡將士的直系親屬(尤其是孤兒寡母)。

新政推行中,清廉能、政績卓著的地方官吏。

新商法下,誠信經營、貢獻突出的“義商”代表。

各地推舉出的孝子賢孫、節婦義士等道德楷模。

自願歸化、表現良好的東夷、北地、南疆部族頭人子弟。

甚至,包括驛館中被軟禁的姬發(此舉意味深長),以及朝歌城內幾位德高望重、但子孫曾因罪獲刑(非十惡)的老臣。

賜符儀式簡單而莊重。受賜者被召集至皇宮前廣場,由帝辛親自(或委派重臣)頒發,並告知:“此符雖微,然受朕與人皇鼎氣息加持,佩戴於身,可心安神寧,亦可昭示爾等忠於人族、勤於王事之德。望爾等善存之,更望天下人,皆以人族福祉爲念,各盡其責,則人人皆受庇護,何必區區一符?”

此舉用意深遠。賜符,不僅僅是實物獎賞,更是榮譽的象征,是將個體與“人族庇護”這一宏大敘事連接起來的紐帶。受賜者自然感激涕零,珍視無比;旁觀者則能看到榜樣,看到希望,看到朝廷“賞罰分明、重視德行”的導向。

果然,符頒賜的消息傳開,再次引起轟動。人們議論的焦點,不僅在於符本身,更在於哪些人獲得了這份榮耀。陣亡將士家屬的撫恤得到落實並獲殊榮,讓軍心更加穩固;清官、義商、道德楷模受賞,樹立了良好的社會風氣;連歸化和待罪之臣的親屬都能受賜,更體現了“庇護令”中“無論出身”的包容性。

至於賜予姬發……則讓許多人暗自揣測,陛下是否對西岐仍有“招撫”之意?還是某種更高明的警告與分化?

姬發本人接到那枚微涼的青銅小鼎時,心情復雜到了極點。他能感覺到其中那絲微弱卻無比純正、令他體內“天命”氣運隱隱排斥又莫名吸引的人道氣息。這究竟是橄欖枝,還是枷鎖?

無論如何,兩份文告的頒布與符的賜予,如同在已經沸騰的民意與氣運之中,又投入了巨石。

效果是立竿見影的。

朝歌及周邊郡縣,萬民歡騰,自發組織慶祝,許多人家將詔書抄本恭敬供奉,甚至有人效仿,自制簡陋的“人皇鼎”模型或畫符,祈求平安。新生兒登記數量在接下來數月明顯上升;民間對“慈幼堂”的捐贈踊躍;各地上報的“人道功勳”事跡也多了起來。

邊境地區,守軍士氣大振,巡邏更加警惕。邊境百姓,尤其是那些曾受蠻族侵擾或西岐滲透威脅的村鎮,對於“人族庇護”的渴望最爲強烈,自發組織聯防,對朝廷的向心力空前增強。

東夷、北地、南疆新附之地,文告的宣講與符的榜樣作用,大大加快了歸化進程。許多部落頭人開始主動請求朝廷派遣官吏、教授農耕、設立學堂。

那些原本還在觀望、甚至與西岐有些暗中往來的中小諸侯和豪強,此刻也徹底絕了念頭。人皇鼎的威勢、人族庇護令的仁德、加上朝廷益強大的實力與鐵腕,讓他們看清了風向。一時間,各地表態效忠、加大貢賦、派遣子弟入朝的奏疏,如雪片般飛向朝歌。

而西岐方面,則陷入了一片難言的壓抑與憤怒。

朝歌的昭告文書,被人想方設法送入西岐(也有帝辛故意放行的成分)。姬發被軟禁、受賜符的消息也傳了回來。

岐山,西伯侯府(姬昌仍在“養傷”,深居簡出)。

姜子牙面色陰沉地看着手中抄錄的《鑄人皇鼎昭告天下書》和《人族庇護令》,手指微微顫抖。

“聚人族氣運……庇護令……帝辛……他這是要釜底抽薪啊!”姜子牙聲音沙啞,“他將自己與人族徹底綁定,將殷商王朝的戰爭,渲染成守護整個人族的聖戰!如此一來,我軍若伐商,便不再僅僅是‘討伐無道’,而是成了‘背叛人族’、‘侵害同族’的罪人!這……這讓我們‘代天伐紂’、‘鳳鳴岐山’的大義名分,大打折扣!”

下方,西岐衆文武,也是臉色難看。他們能感覺到,朝歌那邊傳來的,不僅僅是一紙文書,更是一股沉甸甸的、代表大多數人心所向的煌煌大勢!在這股大勢面前,西岐原本精心營造的“仁義之師”、“天命所歸”的形象,正變得蒼白而脆弱。

“而且,這‘庇護令’……”一位西岐老臣憂心道,“看似仁政,實則收買人心,尤其對底層庶民、奴隸、邊民,誘惑極大。長此以往,我西岐境內,恐怕也會人心浮動……”

“還有那符,賜給姬發公子……”另一位將領憤然道,“這分明是羞辱!是離間!”

姜子牙閉上眼,深吸一口氣:“帝辛此舉,陽謀也。他占住了‘人族’這個大義名分,又拿出了實實在在的惠民之策。我們若強攻,便是逆勢而行;我們若不攻,便是坐視其壯大……難,難啊!”

他抬頭,望向昆侖方向,心中默禱:“師尊……局勢,越來越不利了。這帝辛,已成心腹大患!”

玉虛宮中,元始天尊自然也知曉了這一切。他面前的虛空,演化着朝歌氣運如龍、萬民歸心的景象,也映照出西岐上空的淡紫氣運,正被那玄黃色的浩瀚氣運隱隱壓制、侵蝕。

“人皇鼎……人族庇護……”元始天尊面無表情,但眼中寒意更甚,“倒是小覷了這枚棋子。竟能走到這一步,聚攏如此人心氣運。”

他掐指推算,天機依舊混沌,但封神劫的戾氣卻愈發濃烈,仿佛被那凝聚的人族氣運,正在加速發酵。

“不過,氣運雖盛,終究是凡俗之力。”元始天尊冷漠自語,“在真正的聖人手段與天道劫面前,又能堅持幾時?”

“子牙……看來,必須提前發動了。不能再給帝辛更多時間,去凝聚人心,穩固基。”

一道無聲的法旨,穿越虛空,落向岐山。

朝歌,九間殿。

帝辛聽着楊任匯報四方對昭告文書及庇護令的反響,面色平靜。

“陛下,西岐境內,雖嚴密,但我方細作回報,民間已有暗流涌動,尤其邊境百姓,對‘人族庇護’多有向往。西岐高層,似有焦慮之象。”楊任低聲道。

“意料之中。”帝辛淡淡道,“陽謀之所以爲陽謀,便是因其堂堂正正,難以破解。姬發那邊如何?”

“依舊閉門讀書,看似平靜。但接到符時,氣息曾有劇烈波動。監視的修士回報,其夜間常對符沉思,時有嘆息。”

帝辛嘴角微勾:“讓他去想。想的越多,裂痕越深。”

他起身,走到殿前,望向西方。夕陽將天空染成一片金紅,與朝歌上空那層淡不可察的玄黃光暈交融,顯得格外壯麗。

“文告已發,庇護已賜。人心已聚,大勢已成。”

“接下來……”

他的目光驟然銳利如劍,穿透暮色,直指岐山方向。

“該輪到你們,做出最後的抉擇了。”

“是繼續龜縮,看着朕將這‘人族大勢’推行至四海八荒?”

“還是……狗急跳牆,提前點燃那所謂的‘封神之戰’?”

殿外,晚風漸起,帶着一絲肅。

帝辛的手,緩緩按在了腰間的劍柄之上。

劍身冰涼,但其內蘊藏的人道鋒芒,已然飢渴難耐。

昭告天下,庇護萬民。

這不僅僅是宣言,更是戰書。

一份以整個人族意志爲筆,以煌煌氣運爲墨,寫給所有敵人——

尤其是西岐與闡教的——

終極戰書!

夜色,悄然降臨。

但朝歌的燈火,與那無形的人皇鼎光暈,卻將這片古老的土地,映照得如同不滅的薪火。

照亮前路,也……

引燃烽煙。

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